آزمون آنلاین درس 3 جامعه شناسی یازدهم

1

امپریالیسم اقتصادی

2

امپریالیسم سیاسی

3

استعمار کلاسیک

4

خودبسندگی فرهنگی

1

امپریالیسم اقتصادی ـ اشغال مستقیم نظامی و استقرار سربازان

2

استعمار فرانو ـ رسانه، فناوری اطلاعات، نفوذ ارزشی

3

استعمار قدیم ـ مجریان بومی وابسته و دولت‌های دست‌نشانده

4

امپریالیسم فرهنگی ـ صرفاً کنترل مواد خام و بازارها

1

جهان‌گشایی سنتی

2

استعمار قدیم

3

استعمار نو

4

استعمار فرانو

1

امپریالیسم فقط به اشغال مستقیم نظامی گفته می‌شود.

2

امپریالیسم صرفاً یک پدیده اقتصادی در دوران جدید است.

3

امپریالیسم به هر نوع سلطه گفته می‌شود و می‌تواند صورت‌های سیاسی، اقتصادی و فرهنگی داشته باشد.

4

امپریالیسم و استعمار دو واژه کاملاً مترادف و بدون تفاوت‌اند.

1

ممکن است یک قدرت سیاسی، پیروز نظامی باشد اما در عرصه فرهنگ ناکام بماند.

2

جهانی شدن یک فرهنگ، فقط به وسعت قلمرو نظامی آن وابسته نیست.

3

هرگاه سرزمینی اشغال شود، هویت فرهنگی آن نیز قطعاً از میان می‌رود.

4

مقاومت فرهنگی می‌تواند زمینه بازسازی استقلال را فراهم کند.

1

بازیابی استقلال سیاسی یا حتی جذب مهاجمان در فرهنگ خود

2

فروپاشی کامل هویت فرهنگی به دلیل شکست نظامی

3

برتری دائمی فرهنگ مهاجم بدون نیاز به ابزارهای دیگر

4

بی‌معنا شدن تفاوت میان فرهنگ مغلوب و مهاجم

1

افزایش مبادلات هنری میان دو ملت

2

پذیرش برتری فرهنگی جامعه مسلط از سوی جامعه مغلوب و کاهش مقاومت فرهنگی آن

3

گسترش صنعت گردشگری در کشورهای ضعیف

4

استفاده از زبان مشترک برای تسهیل تجارت جهانی

1

تصرف فوری خاک

2

کاهش هزینه‌های دریانوردی

3

فرسایش تدریجی هویت فرهنگی و جهت‌دهی به انتخاب‌های اجتماعی

4

تشکیل امپراتوری نظامی کلاسیک

1

استفاده از ابزارهای رسانه‌ای و فناوری اطلاعات

2

پنهان بودن هم‌زمان استعمارگران و مجریان

3

حضور مستقیم و آشکار استعمارگران در سرزمین تحت سلطه

4

استفاده از مجریان بومی وابسته برای اداره کشور

1

تقویت استقلال فرهنگی

2

مقاومت تمدنی

3

پذیرش برتری فرهنگی سلطه‌گر

4

عبور از امپریالیسم سیاسی به خودکفایی اقتصادی

1

جامعه‌ای که با حفظ هویت خود، از دستاوردهای علمی دیگران بهره می‌گیرد.

2

جامعه‌ای که بدون اشغال نظامی، ارزش‌های بومی خود را بی‌اعتبار می‌بیند و فرهنگ مسلط را معیار برتری می‌داند.

3

جامعه‌ای که در روابط بین‌المللی فقط به مبادله کالا می‌پردازد.

4

جامعه‌ای که زبان ملی خود را در کنار یک زبان خارجی آموزش می‌دهد.

1

هر جامعه پیروز از نظر نظامی، حتماً از نظر فرهنگی نیز برتر است.

2

ممکن است جامعه‌ای از نظر نظامی پیروز شود اما از نظر فرهنگی نتواند دیگری را در خود حل کند.

3

گاهی جامعه مغلوب، با حفظ هویت فرهنگی خود، در بلندمدت اثرگذارتر از مهاجم می‌شود.

4

توان فرهنگی، یکی از عوامل مهم در ماندگاری نفوذ تاریخی است.

1

افزایش جمعیت کشور استعمارگر در سرزمین‌های دیگر

2

کنترل مستقیم مرزها و نهادهای نظامی کشورها

3

تغییر تدریجی عقاید، ارزش‌ها و آرمان‌های جوامع دیگر به سود فرهنگ مسلط

4

حذف کامل تجارت جهانی و بازگشت به اقتصاد محلی

1

همه انواع سلطه در نهایت به اشغال مستقیم نظامی ختم می‌شوند.

2

روند تاریخی سلطه از شکل‌های آشکارتر و سخت‌تر به شکل‌های پنهان‌تر و پیچیده‌تر نیز حرکت کرده است.

3

هرچه ابزار سلطه فرهنگی‌تر شود، نقش اقتصاد و سیاست کاملاً از بین می‌رود.

4

استعمار قدیم، نو و فرانو فقط در نام با یکدیگر تفاوت دارند.

1

توسعه ابزارهای فنی، دریانوردی و اقتصاد صنعتی، فقط به رفاه داخلی اروپا کمک کرد و نقشی در گسترش سلطه نداشت.

2

پیشرفت فنی و اقتصادی می‌تواند در خدمت گسترش سلطه جهانی نیز قرار گیرد.

3

هر پیشرفت علمی لزوماً به عدالت جهانی منجر می‌شود.

4

استعمار اروپایی تنها محصول برتری فرهنگی ملت‌های استعمارگر بود.

1

استعمار قدیم بیشتر از استعمار فرانو به ابزارهای رسانه‌ای متکی است.

2

در استعمار نو، حضور مستقیم استعمارگر پررنگ‌تر از استعمار قدیم است.

3

استعمار فرانو نسبت به استعمار قدیم، پنهان‌تر و هویتی‌تر عمل می‌کند.

4

امپریالیسم فرهنگی تنها در صورت اشغال نظامی امکان‌پذیر است.

1

در هر دو، استعمارگران آشکار و مجریان پنهان‌اند.

2

در استعمار نو، کنترل از طریق نیروهای وابسته داخلی پررنگ‌تر است؛ در استعمار فرانو، نفوذ فرهنگی و رسانه‌ای عمیق‌تر می‌شود.

3

استعمار نو فقط فرهنگی است و استعمار فرانو فقط اقتصادی

4

استعمار فرانو همان استعمار قدیم است با نامی تازه

1

زیرا هر قوم مهاجمی از ابتدا قصد پذیرش فرهنگ مغلوب را دارد.

2

زیرا غلبه نظامی به‌تنهایی برای تثبیت فرهنگی کافی نیست و فرهنگ غنی‌تر می‌تواند مهاجم را تحت تأثیر قرار دهد.

3

زیرا جوامع مغلوب همیشه از نظر سیاسی قدرتمندتر از مهاجمان‌اند.

4

زیرا فرهنگ هیچ ارتباطی با قدرت و سیاست ندارد.

1

استعمار، شکل فرهنگی امپریالیسم است و هیچ وجه سیاسی ندارد.

2

امپریالیسم، یکی از انواع محدود استعمار است.

3

استعمار، یکی از صورت‌های سلطه‌جویانه‌ای است که در چارچوب گسترده‌تر امپریالیسم قابل تحلیل است.

4

این دو مفهوم از نظر جامعه‌شناختی کاملاً بی‌ارتباط‌اند.

1

گسترش یک زبان از راه تعامل علمی و تجاری

2

فتح سرزمین‌های وسیع بدون آنکه فرهنگ مهاجم در جوامع مغلوب ریشه‌دار شود

3

تأسیس نهادهای فرهنگی مشترک میان ملت‌ها

4

گرایش داوطلبانه ملت‌ها به الگوهای فکری مشترک