آزمون آنلاین درس 2 جامعه شناسی یازدهم

1

هر فرهنگی که تداوم تاریخی بالایی دارد، حتماً گستره جغرافیایی وسیع هم دارد.

2

هر فرهنگی که در سرزمین‌های متعدد حضور داشته باشد، لزوماً جهان‌شمول است.

3

فرهنگ‌ها و حتی عناصر فرهنگی از نظر تداوم تاریخی و گستره جغرافیایی یکسان نیستند.

4

تفاوت در گستره و تداوم فقط مربوط به فرهنگ‌هاست، نه عناصر فرهنگی.

1

فرهنگ‌هایی که بر ارزش‌های عام انسانی تکیه دارند.

2

فرهنگ‌هایی که عقاید و ارزش‌هایشان به قوم یا منطقه‌ای خاص محدود است و نگاه سلطه‌جویانه هم ندارند.

3

فرهنگ‌هایی که از مرزهای قومی عبور کرده‌اند و برای عدالت جهانی برنامه دارند.

4

فرهنگ‌هایی که هم به پرسش‌های بنیادین بشر پاسخ می‌دهند و هم مسائل متغیر را پوشش می‌دهند.

1

افزایش قطعیت معرفتی و کاهش سردرگمی اخلاقی

2

تقویت هم‌زمان عدالت، معنویت و مسئولیت‌پذیری

3

گرفتار شدن انسان در بحران‌های روحی و روانی

4

تبدیل شدن خودکار آن فرهنگ به فرهنگ جهانی مطلوب

1

فرهنگی که تفاوت‌های قومی را می‌پذیرد، اما بر کرامت مشترک انسان‌ها تأکید می‌کند.

2

فرهنگی که عدالت را مبنای روابط انسانی می‌داند و حقوق همگان را معتبر می‌شمارد.

3

فرهنگی که ثروت و قدرت را در کانون قرار می‌دهد و دیگر جوامع را به حاشیه می‌راند.

4

فرهنگی که پاسخ‌گویی به نیازهای ثابت و متغیر انسان را در کنار هم دنبال می‌کند.

1

هر فرهنگی که میان اعضای خود انسجام ایجاد کند، با فطرت سازگار است.

2

فرهنگی حق است که با نیازهای فطری انسان هماهنگ باشد.

3

فرهنگی فطری است که فقط بر نیازهای مادی انسان تمرکز کند.

4

هر فرهنگی که سابقه تاریخی طولانی داشته باشد، به دلیل ماندگاری با فطرت سازگار است.

1

هرچه بر اشتراکات تأکید شود، تفاوت‌ها بی‌معنا می‌شوند.

2

فرهنگ جهانی مطلوب بر تفاوت‌ها بنا می‌شود و اشتراکات را کنار می‌گذارد.

3

می‌توان بر ارزش‌های مشترک تکیه کرد و در عین حال تفاوت‌ها را محترم شمرد.

4

تفاوت‌ها فقط زمانی پذیرفتنی‌اند که به وحدت کامل فرهنگی منجر شوند.

1

داشتن پیروان فراوان در مناطق مختلف جهان

2

تکیه بر سنت‌های محلی و پرهیز از گفت‌وگو با فرهنگ‌های دیگر

3

پذیرش حقیقت و برخورداری از معیار برای سنجش درست و نادرست

4

توانایی استفاده از ابزارهای رسانه‌ای برای اقناع مخاطبان

1

تأکید بر نقش اراده انسان در تغییر سرنوشت

2

ترویج این باور که انسان در برابر سرنوشت خود نقشی ندارد.

3

دفاع از عدالت به‌عنوان اصل روابط اجتماعی

4

پذیرش تفاوت‌ها در کنار ارزش‌های مشترک

1

ارائه معیارهای عقلانی برای تشخیص درست از نادرست

2

تلاش برای پیوند دادن آزادی با حقیقت و مسئولیت

3

روی‌آوردن به جریان‌هایی که نیاز معنوی را بدون پشتوانه حقیقی و عقلانی پاسخ می‌دهند

4

کوشش برای حل مسائل جدید بشر بر اساس اصول ثابت فرهنگی

1

چون عدالت سبب می‌شود تفاوت‌های فرهنگی حذف شود.

2

چون عدالت مانع قطبی‌شدن جهان و بهره‌کشی برخی از برخی دیگر می‌شود.

3

چون عدالت فقط برای جوامع دینی کاربرد دارد و در سطح جهانی نقشی ندارد.

4

چون عدالت جایگزین آزادی می‌شود و به کنترل بیشتر انسان‌ها می‌انجامد.

1

فرهنگی است که بتواند همه جوامع را از نظر ظاهری و رفتاری کاملاً یکسان کند.

2

فرهنگی است که با تکیه بر ارزش‌های مشترک انسانی، حقیقت، معنویت، عدالت، آزادی و عقلانیت را در کنار احترام به تفاوت‌ها دنبال کند.

3

فرهنگی است که صرفاً با قدرت اقتصادی و رسانه‌ای، در همه کشورها حضور یابد.

4

فرهنگی است که چون جهانی است، دیگر نیازی به پاسخ‌گویی به مسائل جدید بشر ندارد.

1

افزایش تعهد و مسئولیت‌پذیری اجتماعی

2

تقویت اراده انسان در ساخت آینده خویش

3

تبدیل شدن انسان‌ها به موجوداتی منفعل و آماده نفوذ سلطه‌گران

4

شکل‌گیری معیارهای روشن برای سنجش حق و باطل

1

رهایی کامل از هرگونه معیار و تعهد

2

امکان انجام هر خواسته، صرف‌نظر از پیامد آن برای دیگران

3

رهایی از قیدهای بازدارنده برای حرکت به سوی حقیقت، عدالت و کمال

4

استقلال فرد از جامعه، حتی اگر به انکار مسئولیت اجتماعی بینجامد

1

فقط از جهت تداوم تاریخی

2

فقط از جهت گستره جغرافیایی

3

از جهت معیار حق، معنویت و عدالت

4

هیچ نقصی ندارد؛ چون شاخص جهانی شدن را به‌دست آورده است.

1

جامعه آرمانی

2

فرهنگ جهان‌شمول

3

مدینه فاسقه

4

جامعه عقلانی

1

اولی بر اشتراکات انسانی تکیه دارد و دومی بر برتری قومی.

2

اولی جهان را به مرکز و پیرامون تقسیم می‌کند و دومی سعادت همه انسان‌ها را دنبال می‌کند.

3

اولی به عدالت و دومی به قدرت توجه دارد.

4

هر دو برای جهانی شدن ناچار به نادیده گرفتن تفاوت‌های فرهنگی‌اند.

1

آزادی را از مفهوم هدف‌مند خود تهی کرده است.

2

به عقلانیت تاریخی آن فرهنگ افزوده است.

3

تفاوت‌های فرهنگی را بهتر حفظ کرده است.

4

از جبرگرایی فاصله گرفته و به فرهنگ مطلوب نزدیک شده است.

1

معنویت، عدالت، آزادی هدف‌مند، مسئولیت‌پذیری و عقلانیت

2

ثروت، تمرکز قدرت، برتری قومی، جبرگرایی و مصرف‌گرایی

3

نسبی‌گرایی مطلق، حذف تفاوت‌ها، آزادی بی‌قید و سلطه فرهنگی

4

تداوم تاریخی، قوم‌محوری، نفوذ رسانه‌ای و انکار نیازهای معنوی

1

هر دو به‌یکسان قابلیت عبور از مرزهای قومی را دارند.

2

اولی معمولاً در محدوده خود باقی می‌ماند، اما دومی ظرفیت گسترش جهانی دارد.

3

اولی جهانی‌تر است، زیرا به دیگران کاری ندارد.

4

دومی فقط با ابزار قدرت جهانی می‌شود، نه با محتوای ارزشی.

1

عقلانیت نظری برای علوم طبیعی و عقلانیت عملی برای اقتصاد

2

پاسخ‌گویی به پرسش‌های بنیادین بشر و نیز پاسخ‌گویی به نیازهای متغیر تاریخی

3

عقلانیت فردی برای زندگی خصوصی و عقلانیت جمعی برای سیاست

4

دفاع از سنت‌های گذشته و رد همه تحولات جدید