ابتدایی
متوسطه اول
متوسط دوم
در کدام گزینه، تمامی کلمات آمده، همخانواده نیستند؟
1
مخلوق، خلق، خالق
2
غفلت، غافل، مغفول
3
پرستیدن، پرستش، پرستنده
4
غنیمت، غنایم، غنی
کدام یک از عبارات زیر نادرستی املایی دارد؟
کودک در باغ وحش با دیدن شیرهای وحشی، هراس تمام وجودش را گرفت.
او پرندگانی را دید که سرشار از حس محبت و احسان به جوجههایشان غذا میدهند.
ناگهان صدای بلندی از سمت قفس میمونها برخواست.
بالا رفتن از قفس برای میمونها کار سهلی بود.
مفهوم کدام بیت به بیت زیر نزدیکتر است؟ «مرغ زیرک که میرمید از دام با همه زیرکی به دام افتاد»
مرغ زیرک چو در زمین بیند دانه را، دام در کمین بیند
مرغ زیرک به جستوجوی طعام به دو پای اوفتد همی در دام
مرغ زیرک نیست زیر دام مرگ ز آن که دانه چیدن او کردهست ترک
ولی مرغ زیرک چو از دام جست نگردد به دام دگر پایبست
در کدام گزینه، نهاد به درستی مشخص شده است؟
هیچ عجله نکنید.
با دوستان گروه، بر سر فهم این واژگان و ارتباط آنها با یکدیگر، گفتوگو کنید.
هر چه از آن نقطه دور میشویم، تفاوتها بیشتر میشود.
به راستی که هر کلمه، رنگ و بویی دارد.
ارتباط بین واژگان کدام گزینه، مثل سایر گزینهها نیست؟
قسمت و سرنوشت
دام و تله
پاکی و صفا
مهر و وفا
در بیت زیر، نهاد فعل «هست» کدام است؟ «مهرت، برون نمیرود از سینهام که هست این خانه، خانهی تو و این دل، سرای تو»
مهرت
سینهام
این خانه
خانهی تو
واژگان زیر خصوصیتی مشترک دارند؛ به جز گزینهی ...............
احسان
دقایق
علوم
مقاصد
معنای کدام بیت از بیت زیر دور است؟ «پرتو نیکان نگیرد هر که بنیادش بد است تربیت نااهل را چون گردکان بر گنبد است» (گردک: گردو)
عاقبت گرگزاده گرگ شود گرچه با آدمی بزرگ شود
شمشیر نیک از آهن بد چون کند کسی؟ ناکس به تربیت نشود، ای حکیم، کَس
و آدمی را که تربیت نکنند تا به صد سالگی خری باشد
با سیهدل چه سود گفتن وعظ؟ نرود میخ آهنین در سنگ (وعظ: پند)
مضمون کدام بیت به ضربالمثل «از تو حرکت، از خدا برکت» نزدیک نیست؟
چه شک که فلک، جهان دهد، به یک حرکت قدم بگشا که در حرکت بود برکت
چرخ از حرکت، این برکت یافته است از ما حرکت باید و از حق برکت
یقین تو راست جهان، باید از تو یک حرکت که تا بود برکت در ممالک از دادار
در هر کس آن چه هست، همان را ازوطلب لنگر ز آسمان، حرکت از زمین مجو
ابیات زیر از اشعار عطار نیشابوری است. هم خانوادهی کدام کلمه در ابیات زیر نیامده است؟ «مؤمنا! ذکر خدا بسیار گوی تا بیابی در دو عالم آبروی تفکر کن که آخر از کجایی درین نیلی قفس بهر چرایی؟»
عمل
فکر
ایمان
تذکر
ارزیابی آزمون