ابتدایی
متوسطه اول
متوسط دوم
8 "کلُّ النّاس سوا ءٌ و ما هم سوی لحم و عظم و عصب لاُمّ و لأب، و الجهّال یفتخرون بنسبهم!":
1
همۀ مردم برابرند و جز گوشت و استخوان و پی از یک پدر و مادر نیستند، درحالی که نادانان به نسب خود افتخار می کنند!
2
همۀ مردم باهم برابرند و چیزی جز گوشت و استخوان و پی از پدر و مادرشان نیستند، حال آنکه نادان مفتخر به نژاد خود
3
مردم همگی باهم برابرند و جز گوشت و استخوان و عصبی از پدر و مادرشان نیستند، اما نادان به نسب خود فخر می فروشد!
4
مردم همگی یکی هستند از گوشت و استخوان و عصب و از یک پدر و مادر، امّا نادانان به نژاد خود افتخار می کنند!
5 عیّن الصّحیح:
بعضُ النّاس مِن نُهاة الأعمالِ السّیّئة دائمًا، : بعضی از مردم از نهی کنندگان کارهای بدِ همیشگی هستند!
ولکنّ کثیرً ا من الشَّباب لایُحبّونَ أمرَهم و نَهیهم، : ولی جوانان، بسیاری از امر و نهی آنان را دوست ندارند،
و یریدون أن یَصلوا هُم أن فُسهم إلی نتیجة أعمالهم، : و می خواهند که آن ها خودشان به نتیجۀ کارهایشان برسند،
نعم، قد یَصلون إلی النّتیجة ولکن مع خسارة لا تُعوَّض!: آری، قطعاً به نتیجه می رسند امّا با خسارتی که جبران نمی شود!
2 "کثیر من اِختراعات الإنسان الحدیثة لیست في مجال الإعمار و البناء، لأنّه لم یستفد من جانبها النّافع!":
بسیاری از اختراعات انسان درزمینۀ آباد کردن و ساختن، جدید نیست زیرا او از جنبۀ مفید آن استفاده نمی کند!
تعداد زیادی از اختراعات انسان در بخش آبادسازی و ساختمان بکار نرفته است، زیرا او از جنبۀ سودمند آن بهره نمی برد!
بسیاری از اختراعات جدید انسان درزمینۀ آبادانی و ساختن نیست، زیرا او از قسمت مفید آن ها استفاده نکرده است!
تعداد زیادی از اختراعات جدید انسان در زمرۀ آبادانی و ساختمان نیست، به خاطر اینکه از بخش مفید آن بهره برداری نشده است!
14 عیّن الصّحیح عن "لا" النافیة للجنس:
لا الیوم کیوم البعث، لا نعلم أسراره!
لا فقر أسوأَ من الجهل، یفني عمرنا!
لا فصلُ کالرّ بیع، الأشجار فیه نضرة!
لا قدرة أقوی من العقل لحلّ مشاکلنا!
عيّن خبر الحروف المشبهة بالفعل فعلاً :
لعلّ العالمَ الّذي أنتظره و تكلّمتُ عنه، محبو بٌ لك أيضاً!
لا تَيأسوا من رحمة اللّه، آن ها قريبة من المحسنين!
أكرِم أصدقاءك، كأنّهم جنا حُك الّذي به تَطير!
ليت إطعا مَ مساكيننا يَكون مِمّا نحن نأكل!
عیّن حرف "لا" یختلف في النوع و المعني:
إنّنا لا نُحبّ أن نستمع إلی کلام لیس له فائدة!
لا محاولة هناک دون نتیجة و سیری الإنسا نُ ثمرتها!
لا یبتعد العباد المؤمنون عن الصّراط المستقیم إن شاء اللّه!
الیوم لا تطبخ اُ مّي طعا مًا في البیت لأنّها قد طبخته من قبل!
عيّن الخطأ في الإعراب و التحليل الصرفي. ﴿إن ا للّهَ لَذو فضلٍ على النّاس و لكنّ أكثر الناس لا يَشكرون﴾:
اللّه: لفظ الجلالة - اسم - معرفة (علم) * اسم "إ نّ " المشبهة بالفعل، و خبره "على الناس"
أكثر : اسم - مفرد مذکر - اسم تفضيل (مصدر فعله: كثرة) * اسم "لكنّ " و منصوب
فضل: اسم - مفرد مذکر - نكرة - معرب * مضاف إليه و مجرور، و المضاف: ذو
يشكرون: فعل مضارع - متعدٍّ - معلوم * فعل و فاعل، و الجملة فعلية و خبر "لك نّ "
11 عين الخطأ في ضبط حركات الحروف:
يَتبَع الحَيَوا نُ المُفتَرَسُ هذه الفَريسة و يَبتَعِدُ عن العُشِّ إبتعاداً كثيراً
حاوَلَ الرَّجُلُ الكَثيرُ المَعاصي أن يُصلِحَ نَفسَهُ ، فَلَم يَستَطِعٌ في البِدايةِ .
التِّمسا حُ عِندَما يَأ كُلُ فَريسةً أكبرَ مِن فَمِهِ ، تُفرِزُ عُيُونُهُ سائلاً كَأنّهُ دُ مو عٌ .
إ نّ إيرا نُ مِنَ الدُّوَلِ الجَميلةِ في العالَ مِ و المَشهورة بالكَثيرِ مِنَ المَنا طِق الخَ لّا بةِ
13 عیّن المناسب للفراغین من الحروف المشبّهة بالفعل: "............ صدیقي یستشیر ا لاُستاذ ............ه یُ فیده في الحیاة!":
أنّ / لعلّ
لکنّ / لیت
لیت / لعلّ
أنّ / لکنّ
عَیِّن الکَلمَة الغَریبَة فی المَعنی:
اَ لْقِشر
اَ لْفَظّ
ا لْجِذْ
اَ لْغُصْن
ارزیابی آزمون
جمعبندی شب امتحان فیلیمومدرسه
ویژه اول تا دوازدهم