آزمون آنلاین درس 8 فلسفه یازدهم

گزینه صحیح آزمون درس 8 فلسفه یازدهم را انتخاب کنید!

1 سوال 1

دورۀ جدید فلسفه ا روپا از چه زمانی شروع می شود؟

1

ا ز رنسانس با ظهور فیلسوفانی مانند فرانسیس بیکن شروع می شود.

2

ا ز قرون وسطی با ظهور فیلسوفانی مانند دکارت و کانت شروع می شود.

3

ا ز رنسانس با ظهور فیلسوفانی مانند فارابی، ابن سینا،شروع می شود.

4

ا ز قرون وسطی با ظهور فیلسوفانی مانند هگل شروع می شود.

2 سوال 2

او اعتقاد داشت که اشیا، هر طوری که در هر نوبت به نظر من می آیند، در آن نوبت همان طور هستند و هر طور که به نظر تو می آیند، برای تو نیز همان طور هستند.

1

هیوم

2

کانت

3

گُرگیاس

4

پروتاگوراس

3 سوال 3

چه کسانی به بی اعتباری کل معرفت اعتقاد داشتند؟

1

دانشمندان و متفکرین پیش از سقراط

2

سوفسطائیان

3

اغلب فلاسفه قرون وسطایی اروپا

4

فلاسفه بعد از دوره رنسانس

4 سوال 4

............. معتقد بود که حرکت وجود ندارد و همۀ اشیا در ثبات و پایداری هستند.

1

تالس

2

فیثاغورس

3

پارمنیدس

4

هراکلیتوس

5 سوال 5

دانشمندان و متفکرین پیش از سقراط،به کدام شناخت اهمیت بیشتری می داده اند؟

1

شناخت حسی

2

شناخت تجربی

3

شناخت قلبی

4

شناخت عقلی

6 سوال 6

او می گفت حقیقت همان چیزی است که حواس هر کس به آن گواهی می دهدخواه حواس ا فراد یکسان گزارش دهد یا متفاوت. بنابراین حقیقت امری یکسان نیست و نسبت به هر کسی می تواند متفاوت باشد.

1

پروتاگوراس

2

هیوم

3

کانت

4

گُرگیاس

7 سوال 7

این گزاره که(حواس برخلاف عقل،به تنهایی قادر به درک خطاهای خود نیستند) با کدام یک از حیطه های زیر در معرفت شناسی ارتباط بیشتری پیدا می کند؟

1

ماهیت شناخت

2

امکان شناخت

3

ابزارهای شناخت

4

ارزش شناخت

8 سوال 8

اواعتقاد داشت که شناخت حسی به دلیل خطاهایی که گاه در حواس رخ می دهد، اعتبار ندارد و نمی توان بدان تکیه کرد.

1

تالس

2

فیثاغورس

3

پارمنیدس

4

هراکلیتوس

9 سوال 9

چه کسی با با تدوین منطق گامی مهم در این زمینه برداشت و توانست قواعد استدلال و شیوه های مصون ماندن از خطا و مغالطه را آموزش دهد و مانع رشد سفسطه در جامعه شود.

1

افلاطون

2

سقراط

3

ارسطو

4

پروتاگوراس

10 سوال 10

اشتراک نظر پراگماتیست ها و نسبی گرایان در چیست؟

1

احکام تجربی از قطعیت برخوردار نیستند.

2

واقعیت به عنوان مقصدی یکه و غایی مطرح نیست.

3

اهمیت دادن به شهود عرفانی و تجارب دینی

4

فردی بودن شناخت و کثرت گرایی

ارزیابی آزمون