تمرین ۱ (درک مطلب)
عَيْنِ الصَّحِيحَ وَ الْخَطَأَ حَسَبَ نَصَّ الدَّرْسِ.
١ - يَجْرِي أَجْرُ حَفْرِ البِئرِ لِلْعَبدِ وَ هُوَ فِي قَبْرِهِ بَعدَ مَوتِهِ.
٢- أَنْزَلَ اللَّهُ تِسْعَةً وَ تِسعينَ جُزْءاً مِنَ الرَّحْمَةِ لِلْخَلْقِ.
٣- الْعِبَادَةُ عَشَرَةُ أَجزاء، جُزءٌ وَاحِدٌ في طَلَبِ الْحَلَالِ.
٤- يَجْرِي أَجْرُ اسْتِغْفَارِ الْوَلَدِ لِلْوَالِدَينِ بَعدَ مَوتِهِما.
ه إِنَّ طَعَامَ الِاثْنَيْنِ لا يَكْفِي الثَّلاثَةَ.
پاسخ و معنی تمرین ۱ درس دوم عربی دهم
در این تمرین، باید درستی (صحيح) یا نادرستی (خطأ) جملات را بر اساس متنی که در ابتدای درس مطالعه کردید، مشخص کنید.
| شماره | جملهٔ عربی | ترجمه فارسی | پاسخ | دلیل (بر اساس متن درس) |
| :---: | :--- | :--- | :---: | :--- |
| 1 | **يَجْرِي أَجْرُ حَفْرِ البِئرِ لِلْعَبدِ وَ هُوَ فِي قَبْرِهِ بَعدَ مَوتِهِ.** [cite: 165] | اجر کندن چاه پس از مرگ برای بنده در قبرش جاری میشود. | **صحیح** | حفر بئر یکی از هفت عمل صالحی است که اجرش باقی است. [cite: 146] |
| 2 | **أَنْزَلَ اللَّهُ تِسْعَةً وَ تِسعينَ جُزْءاً مِنَ الرَّحْمَةِ لِلْخَلْقِ.** [cite: 166] | خداوند نود و نه جزء از رحمت را برای آفریدگان نازل کرد. | **خطأ** | خداوند نود و نه جزء را نزد خود نگه داشت [cite: 150] و تنها **یک جزء** را در زمین نازل کرد. [cite: 151] |
| 3 | **الْعِبَادَةُ عَشَرَةُ أَجزاء، جُزءٌ وَاحِدٌ في طَلَبِ الْحَلَالِ.** [cite: 167] | عبادت ده جزء است، یک جزء آن در طلب حلال است. | **خطأ** | در حدیث آمده است که **نُه جزء** از عبادت در طلب حلال است (تِسْعَةُ أَجزاءٍ فِي طَلَبِ الْحَلالِ). [cite: 158] |
| 4 | **يَجْرِي أَجْرُ اسْتِغْفَارِ الْوَلَدِ لِلْوَالِدَينِ بَعدَ مَوتِهِما.** [cite: 168] | اجر آمرزشخواهی فرزند برای پدر و مادرش پس از مرگ آن دو جاری میشود. | **صحیح** | در متن درس آمده است: «أَوْ تَرَكَ وَلَداً يَسْتَغْفِرُ لَهُ بَعدَ مَوتِهِ.» [cite: 148] (فرزندی بگذارد که برایش آمرزش بخواهد) |
| 5 | **إِنَّ طَعَامَ الِاثْنَيْنِ لا يَكْفِي الثَّلاثَةَ.** [cite: 169] | همانا غذای دو نفر برای سه نفر کافی نیست. | **خطأ** | حدیث میگوید: «وَطَعامَ الِاثْنَيْنِ يَكْفِي الثَّلاثَةَ وَالْأَربَعَةَ» (غذای دو نفر برای سه و چهار نفر کافی است). [cite: 153] |
**نکتهٔ کلیدی:** در این تمرین باید به دقت به اعداد و جزئیات (مانند نُه جزء یا یک جزء) در متن اصلی حدیث توجه کنید.
تمرین ۲ (اعداد ترتیبی)
التَّمْرِينُ الثَّانِي: أَكتُبْ فِي الْفَراغِ عَدَداً تَرتيبياً مُناسِباً.
١- الْيَومُ الـ (فراغ) مِنْ أَيَّامِ الْأَسْبُوعِ يَومُ الْأَحَدِ.
٢- الْيَومُ الـ (فراغ) مِنْ أَيَّامِ الْأُسْبُوعِ يَومُ الْخَمِيسِ.
٣- الْفَصل الـ (فراغ) فِي السَّنَةِ الإيرانيَّةِ فَصلُ الشَّتاءِ.
٤- الْفَصل الـ (فراغ) في السَّنَةِ الْإيرانيَّةِ فَصلُ الْخَرِيفِ.
٥- يَأْخُذُ الْفائِزُ الْأَوَّلُ جَائِزَةً ذَهَبِيَّةً، وَ الْفَائِزُ الـ (فراغ) جَائِزَةً فِضَّيَّةً.
پاسخ و معنی تمرین ۲ درس دوم عربی دهم
در این تمرین باید از **اعداد ترتیبی** (مانلاً: اول، دوم، سوم و...) مناسب برای پر کردن جای خالی استفاده کنید. اعداد ترتیبی در زبان عربی هم از نظر مذکر و مؤنث بودن و هم از نظر اعراب باید با کلمهٔ معدود (کلمهای که شمرده میشود) مطابقت داشته باشند.
**راهنمای حل:** کلمهٔ «الْيَومُ» مذکر است، بنابراین باید از عدد ترتیبی مذکر استفاده کنیم. کلمهٔ «الْفَصلُ» نیز مذکر است.
1. **الْيَومُ الـ (الثَّاني) مِنْ أَيَّامِ الْأَسْبُوعِ يَومُ الْأَحَدِ.**
* **ترجمه:** یکشنبه، روز **دوم** هفته است. (مبنای شروع هفته شنبه است.)
2. **الْيَومُ الـ (الْخَامِسُ) مِنْ أَيَّامِ الْأُسْبُوعِ يَومُ الْخَمِيسِ.**
* **ترجمه:** پنجشنبه، روز **پنجم** هفته است.
3. **الْفَصل الـ (الرَّابِعُ) فِي السَّنَةِ الإيرانيَّةِ فَصلُ الشَّتاءِ.**
* **ترجمه:** زمستان، فصل **چهارم** در سال ایرانی است. (بهار اول، تابستان دوم، پاییز سوم، زمستان چهارم)
4. **الْفَصل الـ (الثَّالِثُ) في السَّنَةِ الْإيرانيَّةِ فَصلُ الْخَرِيفِ.**
* **ترجمه:** پاییز، فصل **سوم** در سال ایرانی است.
5. **يَأْخُذُ الْفائِزُ الْأَوَّلُ جَائِزَةً ذَهَبِيَّةً، وَ الْفَائِزُ الـ (الثَّاني) جَائِزَةً فِضَّيَّةً.**
* **ترجمه:** برندهٔ **اول** جایزهٔ طلا میگیرد و برندهٔ **دوم** جایزهٔ نقره.
**پاسخهای نهایی:**
1. الثَّاني
2. الْخَامِسُ
3. الرَّابِعُ
4. الثَّالِثُ
5. الثَّاني
