آزمون آنلاین درس 8 فلسفه دوازدهم

1

عموم فیلسوفان مسلمان

2

نظریه فیلسوفان تجربه گرا

3

نظریه قیلسوفان عقل گرا

4

نظریه فیلسوفان غربی

1

در دستاوردهای عقل خطایی رخ داده است.

2

برخی از داده های وحی را به درستی نفهمیده ایم.

3

آنچه را که به اشتباه، دادە وحی تصور کرده ایم، دادۀ وحی نیست.

4

وقتی دستاوردهای عقل، با قرآن و سنت معارض به نظر رسد، باید عقل را کنار گذاشت.

1

بسیاری ا ز آرای فیلسوفانی مانند سقراط و افلاطون و ارسطو با آموزه های اسلامی سازگاری دارد.

2

دانش فلسفه در واقع پیروی و تقلید از فیلسوفان نامدار همچون افلاطون و ارسطو است.

3

در درستی و نادرستی یک دانش عقلی فقط استدلال است که داوری می کند.

4

فلسفه دانش و شاخه ای از معرفت است که هر فردی از هر ملت و نژادی می تواند وارد این شاخه از دانش بشود.

1

جهان منحصر به موجودات محسوس و مادی نیست و حواس ما از درک بسیاری از حقایق جهان ناتوان است.

2

در حکمت مشاء فرشتگان با الهام از احادیث اسلامی، عقول نامیده شده اند که همان مجردات هستند.

3

علل و عوامل طبیعی در حوادث جهان مؤثرند و فیض خداوندی ازطریق آنها و نیز ازطریق عقول به عالم طبیعت میرسد.

4

مجردات فیض هستی را از واجب الوجود به عالم طبیعت منتقل کرده و واسطه رسیدن آنها به غایات خود هستند.

1

حضرت آدم (ع)

2

عقل ا ول

3

فطرت انسان

4

فرشتگان

1

عقل اول

2

عقل ششم

3

عقل فعال

4

عقل نهم

1

عقل فعال

2

عقل دوم

3

عقل چهارم

4

عقل دهم

1

اوگوست کنت

2

ابن سینا

3

ارسطو

4

فرانسیس بیکن

1

این ویژگی، خاص دانش فلسفه است که درستی یا نادرستی گزاره های آن را استدلال و برهان تعیین میکند.

2

فیلسوفان تجربه گرای مسلمان، بر خلاف گروه عقل گراف استدلال تجربی و تمثیل را نیز در جای خود معتبر میدانند.

3

به اعتقاد فیلسوفان مسلمان، ایمانی که پشتوانه عقلی ندارد، میتواند عامل گمراهی فکری یا عملی انسان گردد.

4

اصل در دانش فلسفه، تقویت مهارتهای منطقی و تفکر فلسفی است و دانستن تفکرات سایر فیلسوفان ضرورتی ندارد.

1

محدودکردن دایرۀ اعتبار و کارآمدی عقل در عین پذیرش آن

2

تنگ کردن دایرۀ اعتبار و کارآمدی عقل در عین پذیرش آن

3

مخالفت مستقیم و صریح با عقل

4

مخالفت با فلسفه و منطق، تحت عنوان دستاوردی یونانی و غیر اسلامی